El presente trabajo aborda, en su primera parte, las transformaciones urbanas que tuvieron lugar en
las ciudades latinoamericanas, especialmente en Argentina, con la implementación de las políticas
neoliberales a partir de la década del setenta. En un segundo momento, nos centramos en la ciudad
de Córdoba en donde las pautas de exclusión adquieren materialidad propia en el territorio urbano
haciendo de él un centro productor y reproductor de las desigualdades sociales. El espacio urbano
cordobés lleva inscripto una geografía de la desigualdad social. La ciudad se divide en áreas que
constituyen el soporte de diferentes clases y grupos sociales que interactúan entre sí a través de
relaciones que reflejan su distancia y desigualdad social (Veiga, 2009). Por último, nos situamos en
Villa La Maternidad. La puesta en marcha en el 2004 del Programa “Mi casa mi vida” por el
gobierno provincial implicó el desalojo de las familias que habitaban la villa. Este programa se
sustenta en una noción restrictiva y esencialista del derecho a la vivienda, considerándola sólo como
unidad física individual (unidad edificio-lote de terreno), en oposición a la concepción de la vivienda
como hábitat. El desalojo implicó para las familias involucradas una pérdida de su capital espacial
(Prévôt Schapiram, 2001:49) y social, conjuntamente con un proceso de cierre social, quedando
limitadas y condicionadas al acceso del espacio considerado como bien social.
This paper addresses, in its first part, the urban transformations that took place in Latin American cities, especially
in Argentina, with the implementation of neoliberal policies from the seventies. In the second stage, we focus on the city
of Cordoba where exclusion patterns acquire materiality itself in the urban center making it a producer and
reproducer of social inequalities. The registered urban space Cordovan takes geography of social inequality. The city is
divided into areas that are supported by different social classes and groups that interact through relationships that
reflect their distance and social inequality (Veiga, 2009). Finally, we are at Villa motherhood. The launch in 2004
of the "My House My Life" by the provincial government involved the eviction of families living in the village. This
program is based on a restrictive and essentialist notion of the right to housing, considering it only as a single physical
unit (unit-building plot of land), in opposition to the concept of housing as habitat. The eviction meant for the families
involved a loss of social and spatial capital (Prevot Schapiram, 2001:49), in conjunction with a process of social
closure, being limited and conditional access as a social space considered.
