A lo largo de la historia, la formación del arquitecto ha venido acompañada por el viaje. El “grand tour” completaba, inicialmente, los conocimientos de historia y composición, pero servía, a su vez, como una fuente de experiencias que acompañarían al arquitecto a lo largo de su vida y obra. El hecho mismo de viajar supone una deslocalización, una tabula rasa en la que los sentidos se despiertan y agudizan, haciendo del sujeto una caja de resonancia sensible que permite una profunda asimilación de lo percibido que alimenta su imaginación. Percepción, memoria e imaginación están íntimamente ligadas. Dado que el arquitecto tiene una habilidad innata de recordar e imaginar espacios, el viaje constituye una fuente de experiencias y emociones que dan forma a su memoria.
La obra de Le Corbusier está marcada por sus viajes. Es posible definir su arquitectura, pintura y escultura por medio de sus visitas a Argel, Río de Janeiro, Nueva York, India o Italia. Pero si hay una que sintetice mejor todas ellas, quizás ese sea el viaje a Oriente de 1911, y fundamentalmente la visita a la Acrópolis a Atenas. Le Corbusier definió el Partenón como una máquina de conmover y le sirvió, años más tarde, para definir el concepto de “Espacio inefable”, cúspide de la emoción plástica.
El artículo trata de mostrar de qué forma afectó a la arquitectura de Le Corbusier esa visita al Partenón, analizando su experiencia y la evolución del recuerdo de la misma a lo largo de su vida.
Throughout history, architectural education has been accompanied
by the journey. The “grand tour” served initially to complete
the knowledge of history and composition, but at the
same time constituted a source of experiences that will accompany
the architect throughout his life and work. The very
act of traveling involves a relocation, a tabula rasa on which
the senses are awakened and intensified, making the subject
a sensitive resonance box that allows a deep assimilation of
the perceived experiences that feeds his imaginary. Perception,
memory and imagination are inextricably linked. Since
the architect has an innate ability to remember and imagine
spaces, the journey is a source of experiences and emotions
that shape memory.
Le Corbusier’s work is marked by his travels. One can define
his architecture, painting and sculpture through his visits to Algiers,
Rio de Janeiro, New York, India and Italy. But if there is
one that best synthesizes all of them maybe that’s the Voyage
à Orient in 1911, and primarily the visit to the Acropolis of
Athens. Le Corbusier defined the Parthenon as a machine to
move and served, years later, to define the concept of “ineffable
space”, top of the plastic emotion.
The article attempts to show how the architecture of Le Corbusier
was affected by the visit to the Parthenon, analyzing his
experience and the evolution of the memory of it throughout
his life.
